• Создание новой номинации (собственно неологизмы) Неологизмы XXI века
• Первый выпуск царскосельского лицея
• Минфин рф от 01.07 65н. аналитическая группа подвида доходов бюджетов
• Балабол - это: определение и происхождение слова
• Парфюмер произведение
• Два удачных рецепта печенья из овсяных хлопьев
• Как гадать на кофейной гуще
• Гадание на кофейной гуще — толкование символов
• Что значит если снится папа
• К чему снится фарш мясной женщине

В главную движущую силу революции разночинцы определили крестьян

Общественные движения послереформенной России

Консервативное

— церковь, вера, монархия, патриархальность, национализм — основы государства.
: М. Н. Катков — публицист, издатель, редактор газеты «Московские ведомости», Д. А. Толстой — с мая 1882 года министр внутренних дел и шеф жандармов, К. П. Победоносцев — юрист, публицист, обер-прокурор Синода

Либеральное

— конституционная монархия, гласность, верховенство закона, независимость церкви и государства, права личности
: Б. Н. Чичерин — юрист, философ, историк; К. Д. Кавелин — правовед, психолог, социолог, публицист; С. А. Муромцев — правовед, один из основоположников конституционного права в России, социолог, публицист

Революционное

— построение в России социализма, минуя капитализм; революция с опорой на крестьянство, возглавляемое революционной партией; свержение самодержавия; полное наделение крестьян землёй.
: А. И. Герцен — писатель, публицист, философ; Н. Г. Чернышевский — писатель, философ, публицист; братья А. и Н. Серно-Соловьевичи, В. С. Курочкин — поэт, журналист, переводчик

Революционные организации России конца 60-х – начала 80-х лет XIX века

• «Великорусс» (прокламация) — в Петербурге в июне, сентябре и октябре 1861 года вышло три номера и еще один номер в 1863 году. В них требовались передача крестьянам без выкупа всей земли, которой они пользовались при крепостном праве, полное отделение Польши, конституция, свобода личности. Надежда на проведение реформ в жизнь возлагалась на царя. Автор прокламаций остался неизвестным
• «Земля и воля» (1861-1864) . задачи: полностью передать крестьянам землю, свержение самодержавия, созыв Земского собора для определения формы народовластия. Самоликвидировалась от того, что надежды на всероссийский крестьянский бунт в 1863 году не оправдались
• Революционный кружок Н. А. Ишутина (1863-1866) . Задачи: организацией на артельных началах различных мастерских попытка убедить народ в преимуществах социалистического производства; требования правительственных реформ, ведущих к социализму, а при отсутствии реформ — народная революция. После того, как член организации Д.В. Каракозов совершил в апреле 1866 года покушение на Александра II, кружок был разгромлен
• «Сморгонская академия» (1867–1868) во главе с П. Н. Ткачевым. Задачи: создание тайной централизованной и законспирированной революционной организации, захват власти и установление диктатуры «революционного меньшинства». С арестом Ткачева общество прекратило существование
• «Рублёвое общество» (1867-1868) во главе с Г. А. Лопатиным и Ф, В. Волховским. Задачи: революционная пропаганда среди крестьян. В 1868 большая часть членов общества была арестована.
• «Народная расправа» (1869-1870) во главе с С. Г. Нечаевым. Задачи: объединение локальных крестьянских выступлений в общероссийское восстание с целью абсолютного разрушения государственного строя России. Разгромлена после убийства Нечаевым одного из рядовых членов общества, заподозренного в предательстве
• Общество «чайковцев» (1869-1874) , по фамилии одного из членов общества Н. В. Чайковского. Задачи — пропагандистские, просветительские: распространение в народе легально издаваемых книг передовых авторов и печатание запрещенных книг и брошюр. В 1874 году полиция арестовала многих членов общества

По утверждению В. И. Ленина — 1861 — 1895 годы — второй период освободительного движения в России, названный разночинским или революционно-демократическим. В борьбу вступили более широкие круги образованных людей — интеллигенции, «шире стал круг борцов, ближе их связь с народом» (Ленин «Памяти Герцена»)

В историю России XIX век вошел, как период социально-экономических изменений. На смену крепостнической системе пришел и прочно утвердился капиталистический строй, аграрный экономический строй сменялся промышленным. Коренные изменения в экономике влекли за собой изменения и социуме – появились новые слои общества, такие как буржуазия, интеллигенция, пролетариат. Эти слои общества все сильнее заявляли свои права на общественную и экономическую жизнь страны, шел поиск путей их самоорганизации. Традиционный гегемон общественной и экономической жизни - дворянство не могло не осознавать необходимости перемен в экономике, и как следствие – в социальной и общественно-политической жизни страны.
В начале столетия именно дворянству, как самому просвещенному слою общества, принадлежала ведущая роль в процессе осознания необходимости перемен в общественно-экономическом укладе России. Именно представители дворянства создали первые организации, ставящие перед собой не просто замену одного монарха другим, но изменение политического и экономического строя страны. Деятельность этих организаций вошла в историю как движение декабристов.
Декабристы.
"Союз спасения" – первая тайная организация, созданная молодыми офицерами в феврале 1816 года в Петербурге. Она насчитывала не более 30 человек, и представляла собой не столько организацию, сколько клуб, объединивший людей, желавших уничтожить крепостное право и вести борьбу с самодержавием. Ни четких целей, ни тем более методов их достижения у этого клуба не было. Просуществовав до осени 1817 года, «Союз спасения» был распущен. Но в начале 1818 года его же членами был создан «Союз благоденствия». В него вошло уже коло 200 военных и гражданских чинов. Цели этого «Союза» не отличались от целей предшественника – освобождение крестьян и проведение политических реформ. Наступило понимание с методами их достижения – пропаганда среди дворянства этих идей и поддержка либеральных намерений правительства.
Но в 1821 году тактика организации изменилась – мотивирую тем, что самодержавие не способно к реформам, на московском съезде «Союза» было решено свергнуть самодержавие вооруженным путем. Изменилась не только тактика, но и сама структура организации – вместо клуба по интересам были созданы законспирированные, четко структурированные организации – Южное (в Киеве) и Северное (в Санкт-Петербурге) общества. Но, несмотря на единство целей – свержение самодержавия и отмена крепостного права – между этими организациями не было единства в будущем политическом устройстве страны. Эти противоречия отразились в программных документах двух обществ – «Русской правде» предложенной П.И. Пестелем (Южное общество) и «Конституции» Никиты Муравьева (Северное общество).
П. Пестель видел будущее России как буржуазной республики, во главе с президентом и двухпалатным парламентом. Северное общество во главе с Н. Муравьевым предлагало в качестве государственного устройства конституционную монархию. При таком варианте император, как государственный чиновник, осуществлял исполнительную власть, законодательная власть находилась у двухпалатного парламента.
По вопросу крепостного права оба лидера сходились в том, что крестьян освобождать нужно. Но вот наделять их при этом землей или нет – это было предметом споров. Пестель считал, что наделять надо, отобрав землю и слишком крупных землевладельцев. Муравьев считал, что не надо – достаточно будет огородов и двух десятин на двор.
Апофеозом деятельности тайных обществ стало восстание 14 декабря 1825 г. в Санкт-Петербурге. По сути, это была попытка государственного переворота, последняя в череде переворотов, сменявших императоров на Российском престоле на протяжении XVIII столетия. 14 декабря, в день коронации Николая I, младшего брата Александра I умершего еще 19 ноября, заговорщики вывели на площадь перед Сенатом войска, всего около 2 500 солдат и 30 офицеров. Но, по ряду причин, решительно действовать они не смогли. Восставшие так и остались стоять в «каре» на Сенатской площади. После продолжавшихся весь день безрезультатных переговоров между восставшими и представителями Николая I, «каре» было расстреляно картечью. Много восставших было ранено или убито, все организаторы были арестованы.
К следствию было привлечено 579 человек. Но всего 287 были признаны виновными. 13 июля 1826 г. пятеро руководителей восстания были казнены, еще 120 были осуждены на каторгу или поселение. Остальные отделались испугом.
В историю эта попытка государственного переворота вошла как «восстание декабристов».
Значение движения декабристов в том, что оно дало импульс развитию общественно-политической мысли в России. Будучи не просто заговорщиками, а имея политическую программу, декабристы дали первый опыт политической «внесистемной» борьбы. Идеи, изложенные в программах Пестеля и Муравьева, нашли отклик и развитие у следующих поколений сторонников переустройства России.

Официальная народность.
Восстание декабристов имело и еще одно значение – оно породило ответную реакцию власти. Николай I был серьезно напуган попыткой переворота и за годы своего тридцатилетнего правления сделал все, что бы она не повторилась. властями был установлен жесткий контроль за общественными организациями и настроением в различных кругах общества. Но карательные меры были не единственным, что могла предпринять власть для недопущения новых заговоров. Она попыталась предложить свою общественную идеологию, призванную сплотить общество. Ее сформулировал С. С. Уваров в ноябре 1833 года при вступлении в должность министра народного просвещения. В своем докладе Николаю I он достаточно емко преподнес суть этой идеологии: «Самодержавие. Православие. Народность».
Суть этой формулировки автор трактовал так: Самодержавие - исторически сложившаяся и устоявшаяся форма правления, переросшая в устой жизни русского народа; Православная вера – хранитель нравственности, основа традиций русского народа; Народность – единство царя и народа, выступающее гарантом от социальных потрясений.
Эта консервативная идеология была принята в качестве государственной и власть успешно ее придерживалась все правление Николая I. И вплоть до начала следующего столетия эта теория продолжала успешно существовать в российском обществе. Идеологией официальной народности было положено начало русскому консерватизму, как части общественно-политической мысли. Запад и Восток.
Как бы ни старалась власть выработать национальную идею, поставив жесткие идеологические рамки «Самодержавия, Православия и Народности», именно в годы правления Николая I зародился и сформировался как идеология русский либерализм. Первыми его представителями были клубы по интересам в среде зарождавшейся русской интеллигенции, получившие названия «западники» и «славянофилы». Это были не политические организации, а идейные течения единомышленников, в спорах создававших идейную платформу, позже на ней возникнут полноценные политические организации и партии.
К славянофилам себя относили писатели и публицисты И. Киреевский, А. Хомяков, Ю. Самарин, К. Аксаков и другие. Наиболее яркими представителями лагеря западников были П. Анненков, В. Боткин, А. Гончаров, И. Тургенев, П. Чаадаев. Солидарны с западниками были А. Герцен и В. Белинский.
Оба эти идеологические течения объединяла критика существующего политического строя и крепостного права. Но, будучи солидарными в признании необходимости перемен, западники и славянофилы по-разному оценивали историю и будущее устройство России.

Славянофилы:
- Европа исчерпала свой потенциал, и будущего у нее нет.
- Россия – это отдельный мир, в силу своей особенной истории, религиозности, ментальности.
- Православие - величайшая ценность русского народа, противостоящая рационалистическому католицизму.
- Деревенская община - основа нравственности, не испорченная цивилизацией. Община – опора традиционных ценностей, справедливости и совести.
- Особые отношения между русским народом и властью. Народ и власть жили по не писанному договору: есть мы и они, община и власть, у каждого своя жизнь.
- Критика реформ Петра I – реформирование России при нем привело к нарушению естественного хода ее истории, нарушило общественный баланс (договор).

Западники:
- Европа – это и есть мировая цивилизация.
- Нет самобытности русского народа, есть его отсталость от цивилизации. Россия долгое время была «вне истории» и «вне цивилизации».
- положительно относились к личности и реформам Петра I, его главной заслугой считали вхождение России в лоно мировой цивилизации.
- Россия идет по стопам Европы, поэтому должна не повторять ее ошибок и перенимать положительный опыт.
- Двигателем прогресса в России считали не крестьянскую общину, а «образованное меньшинство» (интеллигенцию).
- Приоритет свободы личности над интересами власти и общины.

Общее между славянофилами и западниками:
- Отмена крепостного права. Освобождение крестьян с землей.
- Политические свободы.
- Неприятие революции. Только путь реформ и преобразований.
Дискуссии между западниками и славянофилами имели огромное значение для становления общественно-политической мысли и либерально-буржуазной идеологии.
А. Герцен. Н. Чернышевский. Народничество.

Еще большими критиками официальной идеологи консерватизма, чем либеральные славянофилы и западники, были представители революционно - демократического идеологического течения. Наиболее яркими представителями этого лагеря были А. Герцен, Н. Огарёв, В. Белинский и Н. Чернышевский. Предложенная ими в 1840 – 1850 годах теория общинного социализма заключалась в том, что:
- Россия идет по своему историческому пути, отличному от Европы.
- капитализм – не характерное, а значит не приемлемое для России явление.
- самодержавие не вписывается в социальный строй русского общества.
- Россия неизбежно придет к социализму, минуя стадию капитализма.
- крестьянская община – прообраз социалистического общества, а значит, Россия готова к социализму.

Метод социальных преобразований - революция.
Идеи «общинного социализма» нашли отклик в среде разночинной интеллигенции, с середины XIX века начавшую играть все более заметную роль в общественном движении. Именно с идеями А. Герцена и Н. Чернышевского связано движение, в 1860 – 1870 годах вышедшее на передний план российской общественно-политической жизни. Оно будет известно как «Народничество».
Целью этого движения было коренное переустройство России на основе социалистических принципов. Но вот по способам достижения этой цели единства среди народников не было. Выделялись три основных направления:
Пропагандисты. П. Лавров и Н. Михайловский. По их мнению, социальная революция должна быть подготовлена пропагандой интеллигенции среди народа. Отвергали насильственный путь переустройства общества.
Анархисты. Главный идеолог М. Бакунин. Отрицание государства и замена его автономными обществами. Достижение цели через революцию и восстания. Непрерывные мелкие бунты и восстания готовят большой революционный взрыв.
Заговорщики. Лидер – П. Ткачев. Представители этой части народников считали, что не просвещение и пропаганда готовит революцию, а, революция даст народу просвещение. Поэтому, не теряя времени на просвещение, нужно, создав тайную организацию профессиональных революционеров, захватить власть. П. Ткачев считал, что сильное государство необходимо – только оно способно превратить страну в большую коммуну.
Расцвет деятельности народнических организаций пришелся на 1870 годы. Наиболее массовой из них была «Земля и воля» созданная в 1876 г., она объединяла до 10 тыс. человек. В 1879 году произошел раскол этой организации, камнем преткновения стал вопрос о методах ведения борьбы. Группа во главе с Г. Плехпновым, В. Засулич и Л. Дейчем, выступавшая против террора как способа ведения борьбы, создала организацию «Черный передел». Их оппоненты, Желябов, Михайлов, Перовская, Фигнер, выступали за террор и физическое устранение представителей власти, в первую очередь царя. Сторонниками террора была организована «Народная воля». Именно члены «Народной воли» с 1879 года совершили пять покушений на Александра II, но только 1 марта 1881 им удалось достичь своей цели. Это стало концом как для самой «Народной воли», так и для других организаций народников. Руководство «Народной воли» в полном составе было арестовано и по приговору суда казнено. К суду по делу убийства императора было привлечено более 10 тыс. человек. От такого разгрома народничество уже не оправилось. Кроме того, крестьянский социализм как идеология к началу XX исчерпал себя – крестьянская община, преставала существовать. На смену ей пришли товарно-денежные отношения. Капитализм бурно развивался в России, все глубже проникая во все сферы жизни общества. И как на смену крестьянской общине пришел капитализм, так и на смену народничеству пришла социал-демократия.

Социал-демократы. Марксисты.
С разгромом народнических организаций и краха их идеологии, революционное поле общественно-политической мысли не осталось незаполненным. В 1880 годах в Россия познакомилась с учением К. Маркса идеями социал-демократов. Первой русской социал-демократической организацией стала группа «Освобождения труда». Она была создана в 1883 году в Женеве эмигрировавшими туда членами организации «Черный передел». Группе «Освобождение труда» принадлежит заслуга в переводе на русский язык произведений К. Маркса и Ф. Энгельса, что позволило их учению быстро распространиться в России. Основа идеологии марксизма была изложена еще 1848 в «Манифесте коммунистической партии» и к концу века не изменилась: на острие борьбы за переустройство общества выходил новый класс – наемные рабочие на промышленных предприятиях – пролетариат. Именно пролетариат совершит социалистическую революцию, как неизбежное условие перехода к социализму. В отличии от народников, марксисты понимали социализм не как прототип крестьянской общины, а как следующий за капитализмом естественный этап развития общества. Социализм – это равноправие на средства производства, народовластие и социальная справедливость.
С начала 1890 годов в России один за другим возникают социал-демократические кружки, их идеологией и был марксизм. Одной из таких организаций стал созданный в Петербурге в 1895 году «Союз борьбы за освобождение рабочего класса». Основателями его были будущие лидеры РСДРП – В. Ленин и Ю. Мартов. Целью этой организации было пропаганда марксизма и содействие рабочему стачечному движению. В начале 1897 года организация была ликвидирована властями. Но уже в следующем, 1898 году, на съезде представителей социал-демократических организаций в Минске была заложена основа будущей партии, окончательно оформившуюся в 1903 году на съезде в Лондоне в РСДРП.

Бродить из крайности в крайность для России не диковина. Поэтому не стоит удивляться росту радикализма, в богатый на революционные потрясения либеральный XIX век. Российские императоры Александры, как первый, так и второй, бездеятельно потакали умеренным либералам, а общество, напротив, созрело для радикальных перемен во всех сферах жизнедеятельности страны. Появившийся социальный запрос на радикализм, привел к появлению истовых адептов крайне решительных позиций и деяний.

Начало радикализму с революционным окрасом положили тайные общества декабристов, появившиеся в 1816 году. Создание в рамках организации Северного и Южного обществ, разработавших программные документы (радикальную республиканскую «Русскую правду» Пестеля и умеренно-монархическую «Конституцию» Муравьёва) революционных преобразований, привело к подготовке государственного переворота.

Акция 14 декабря 1825 года по захвату власти, введения конституционного строя и объявление созыва Российского Великого собора, с повесткой дня о дальнейшей судьбе страны провалилась по ряду объективных и субъективных причин. Однако трагические события получили развитие в росте русского радикализма в последующие периоды отечественной истории XIX века.

Общинный социализм Александра Герцена

В. И. Ленин отметил, что «декабристы разбудили Герцена» идеями радикала П. Пестеля.

А. И. Герцен назвал своего кумира «социалистом до социализма» и под влиянием его воззрений создал теорию «русского общинного социализма». По мнению Александра Ивановича, эта радикальная теория могла обеспечить переход к социализму, миновав капитализм.

Решающую роль в таком революционном скачке должна была сыграть крестьянская община. Герцен считал, что западный путь развития не имеет перспективы из-за отсутствия настоящего духа социализма. Дух денег и наживы, толкающий Запад на путь буржуазного развития в конечном счете его и уничтожит.

Утопический социализм Петрашевского

Прекрасно образованный чиновник и талантливый организатор М. В. Буташевич-Петрашевский способствовал проникновению на российскую почву идей утопического социализма. В созданном им кружке, единомышленники горячо обсуждали радикальные революционные и реформаторские идеи и даже организовали работу типографии.

Несмотря на то что их деятельность ограничивалась только разговорами и редкими прокламациями, жандармы раскрыли организацию, а суд под присмотром самого Николая I, приговорил петрашевцев к жестокому наказанию. Рациональным зерном утопических идей Петрашевского и его последователей заключалось в критичном отношении к капиталистической цивилизации.

Революционное движение народников

С началом «Великих реформ», русское общественное сознание претерпело существенное раздвоение: одна часть прогрессивной общественности окунулась в либерализм, другая часть проповедовала революционные идеи. В мировоззрении российской интеллигенции важное место стал занимать феномен нигилизма, как некоей формы нравственной оценки новых социальных явлений. Эти идеи нашли четкое отражение в романе «Что делать» Николая Чернышевского.

Взгляды Чернышевского повлияли на возникновение студенческих кружков, среди которых ярко блистали «ишутинцы» и «чайковцы». Идейной базой новых объединений стал «русский крестьянский социализм», перешедший в фазу «народничества». Русское народничество XIX века прошло три стадии:

1. Протонародничество в 50-60 годы.
2. Расцвет народничества в 60-80 годы.
3. Неонародничество с 90-х годов до начала XX века.

Идейными преемниками народников стали социалисты-революционеры, в популярной историографии, проходящие как «эсеры».

Основу доктринальных принципов народников составляли положения о том, что:

• капитализм – это сила, превращающая в развалины традиционные ценности;
• развитие прогресса может быть на основе социалистического звена – общины;
• долг интеллигенции перед народом в том, чтобы побудить его к революции.

Движение народников было неоднородно, в нём выделяют два основных направления:

1. Пропагандистское (умеренное или либеральное).
2. Революционное (радикальное).

По уровню возрастания радикализма в народничестве выстраивают следующую иерархию направлений:

• Во-первых, консервативное (А. Григорьев);
• Во-вторых, реформистское (Н. Михайловский);
• В-третьих, революционно-либеральное (Г. Плеханов);
• В-четвертых, социально-революционное (П. Ткачев, С. Нечаев );
• В-пятых, анархистское (М. Бакунин, П. Кропоткин).

Радикализация народничества

Идея уплаты долга народу призвала интеллигенцию к миссионерскому движению, известному как «хождение в народ». Сотни молодых людей пошли в деревню агрономами, врачами и учителями. Усилия оказались напрасными, тактика не сработала.

Провал миссии «хождения в народ» отозвался созданием в 1876 году революционной организации «Земля и Воля».

Через три года распавшуюся на либеральный «Черный передел» и радикальную «Народную волю» (А. Желябов, С. Перовская), избравшую тактику индивидуального террора главным инструментом продвижения социальной революции. Апофеозом их деятельности стало убийство Александра II, повлекшее за собой реакцию, выхолостившую народничество как массовое движение.

Марксизм – венец радикализма

Многие народники, после разгрома организации стали марксистами. Целью движения было свержение власти эксплуататоров, установление первенства пролетариата и создание коммунистического общества без частной собственности. Первым марксистом России считают Г. Плеханова, которого невозможно с полным основанием считать радикалом.

Настоящий радикализм в русский марксизм привнес В. И. Ульянов (Ленин).

В своей работе «Развитие капитализма в России» он утверждал то, что капитализм в России последнего десятилетия XIX века стал реальностью, а потому местный пролетариат готов к революционной борьбе и способен повести за собой крестьянство. Это положение стало основанием для организации радикальной пролетарской партии в 1898 году, перевернувшей мир через двадцать лет.

Радикализм как основной метод социальных преобразований в России

Историческое развитие государства российского формировало условия для возникновения и развития радикализма в процессе социальных преобразований. Этому немало способствовали:

• крайне низкий уровень жизни большинства населения страны;
• огромный разрыв в доходах между бедными и богатыми;
• избыток привилегий у одних, бесправие у других групп населения;
• недостаток политических и гражданских прав;
• произвол и коррупция чиновничества и другое.

Преодоление этих проблем требует решительных действий. Если власти не осмеливаются на кардинальные шаги, то радикализм как политическое течение вновь займет лидирующие позиции в политической жизни страны.

Введение

1. Общественно-политическоеразвитие России в первой половине XIX в. Выбор пути общественного развития

1.1 Общественные движения в Россиив первой четверти XIX в.

1.2 Движение декабристов

1.3 Общественные движения в России вовторой четверти 19 века

2. Общественно-политическое развитиеРоссии во второй половине 19 века

2.1 Крестьянское движение

2.2 Либеральное движение

2.3 Общественное движение

2.4 Польское восстание 1863 г.2.5 Рабочее движение

2.6 Революционное движение в 80-х -начале 90-х гг.

Заключение

Список использованной литературы

Введение

В первой половине XIX века Россия была одной изкрупнейших европейских держав. Её территория составляла около 18 млн.квадратных километров, а население превышало 70 млн. человек.

Основуэкономики России составляло сельское хозяйство. Крепостные крестьяне были самоймногочисленной категорией населения. Земля являлась исключительнойсобственностью помещиков или государства.

Промышленноеразвитие России, несмотря на общее увеличение количества предприятий примерно в5 раз, было невысоким. В основных производствах применялся труд крепостныхкрестьян, который был мало рентабелен. Основу промышленности составляликустарные крестьянские промыслы. В центре России существовали крупныепромышленные села (на прим. Иваново). В это время значительно возрослоколичество промышленных центров. Это сказывалось на росте городского населения.Самыми крупными городами являлись Санкт-Петербург и Москва.

Развитиедобывающей и текстильной промышленности привело к интенсификации торговли каквнутри страны, так и на внешнем рынке. Торговля имела преимущественно сезонныйхарактер. Главными торговыми центрами являлись ярмарки. Их количество в тотпериод доходило до 4000.

Транспорти система путей сообщения были слабо развиты, и также носили в основном, сезонныйхарактер: летом преобладал водный путь, зимой – санный.

В начале 19 века вРоссии произошел ряд реформ, которые повлияли на ее дальнейшее развитие.

Цель контрольнойработы – рассмотреть общественно-политические движения во 2-3 четверти 19 века.

Задачи работы:

1. проанализировать особенности общественно-политическогоразвития России в первой половине 19 века;

2. раскрыть сущность общественно-политического развития Россииво 2 половине 19 века.

1. Общественно-политическое развитие России в первой половинеXIX в. Выбор пути общественного развития

1.1 Общественные движения в России в первой четверти XIX в.

Первые годы царствованияАлександра I были отмечены заметным оживлением общественной жизни. Актуальныевопросы внутренней и внешней политики государства обсуждались в научных илитературных обществах, в кружках студентов и преподавателей, в светских салонахи в масонских ложах. В центре общественного внимания было отношение кФранцузской революции, крепостному праву и самодержавию.

Снятие запрета сдеятельности частных типографий, разрешение ввозить книги из-за границы,принятие нового цензурного устава (1804) - все это оказало значительное влияниена дальнейшее распространение в России идей европейского Просвещения.Просветительские цели ставили перед собой И. П. Пнин, В. В. Попугаев, А. X.Востоков, А. П. Куницын, создавшие в Петербурге Вольное общество любителейсловесности, наук и художеств (1801-1825). Находясь под сильным влияниемвзглядов Радищева, они переводили сочинения Вольтера, Дидро, Монтескье,публиковали статьи и литературные произведения.

Сторонники различныхидейных направлений стали группироваться вокруг новых журналов. Популярностьюпользовался “Вестник Европы”, издававшийся Н. М. Карамзиным, а затем В. А.Жуковским.

Большинство русскихпросветителей считали необходимым реформировать самодержавное правление иотменить крепостное право. Однако они составляли лишь небольшую часть обществаи, кроме того, помня об ужасах якобинского террора, рассчитывали достичь своейцели мирным путем, через просвещение, нравственное воспитание и формированиегражданского сознания.

Основная масса дворянстваи чиновничества была настроена консервативно. Взгляды большинства нашлиотражение в “Записке о древней и новой России” Н. М. Карамзина (1811). Признавая необходимость перемен, Карамзин выступал против плана конституционныхреформ, поскольку России, где “государь есть живой закон”, нужна неконституция, а пятьдесят “умных и добродетельных губернаторов”.

Огромную роль в развитиинационального самосознания сыграла Отечественная война 1812 г. и заграничныепоходы русской армии. Страна переживала огромный патриотический подъем, внароде и в обществе ожили надежды на широкие преобразования, все ждали переменк лучшему - и не дождались. Первыми разочаровались крестьяне. Героическиеучастники боев, спасители Отечества, они надеялись получить свободу, но изманифеста по случаю победы над Наполеоном (1814) услышали: “Крестьяне, верныйнаш народ - да получат мзду свою от Бога”. По стране прокатилась волнакрестьянских выступлений, количество которых в послевоенный период возросло.Всего по неполным данным за четверть века произошло около 280 крестьянскихволнений, и примерно 2/3 из них - в 1813-1820 гг. Особенно длительным иожесточенным было движение на Дону (1818-1820), в которое было вовлечено более45 тыс. крестьян. Постоянными волнениями сопровождалось введение военныхпоселений. Одним из крупнейших было восстание в Чугуеве летом 1819 г. Рослонедовольство и в армии, состоявшей в массе своей из набранных через рекрутскиенаборы крестьян. Неслыханным событием стало возмущение гвардейскогоСеменовского полка, шефом которого был император. В октябре 1820 г. солдатыполка, доведенные до отчаяния притеснениями со стороны своего полковогокомандира Ф. Е. Шварца, подали на него жалобу и отказались подчиниться своимофицерам. По личному указанию Александра I, девять “виновнейших” были прогнанысквозь строй, а затем сосланы в Сибирь, полк был расформирован.

Усилениеконсервативно-охранительных начал в официальной идеологии проявилось в возвратек традиционному образу России как христианской державы. Религиозные догмысамодержавие попыталось противопоставить влиянию революционных идей Запада.Большую роль здесь сыграли также и личные настроения императора, который успехвойны с Бонапартом приписывал вмешательству сверхъестественных божественныхсил. Знаменателен и тот факт, что Государственный совет, Сенат и Синод поднеслиАлександру I титул Благословенного. После 1815 г. император, а вслед за ним изначительная часть общества все больше окунаются в религиозно-мистическиенастроения. Своеобразным проявлением этого феномена стала деятельностьБиблейского общества, созданного в конце 1812 г. и к 1816 г. получившегоофициозный характер. Огромную роль в деятельности Библейского общества игралего.президент, министр духовных дел и народного просвещения А. Н. Голицын. Основной целью общества были перевод, издание и распространение в народеБиблии. В 1821 г. в России впервые был издан Новый Завет на русском языке.Однако среди членов общества широко распространились идеи мистицизма. Голицынсодействовал изданию и распространению книг мистического содержания, оказывалпокровительство различным сектам, был сторонником соединения христианскихвероисповеданий, уравнения православия с другими религиями. Все это вызвалооппозицию курсу Голицына многочисленных церковных иерархов, которую возглавилархимандрит Новгородского Юрьева монастыря Фотий. В мае 1824 г. последовалаопала князя Голицына и охлаждение Александра I к деятельности общества. В конце1824 г. новый президент общества митрополит Серафим представил императорудоклад о необходимости закрытия Библейского общества как вредного, в апреле1826 г. оно было ликвидировано

1.2 Движение декабристов

Отказ правительства отполитики преобразований, усиление реакции вызвали появление первого в Россииреволюционного движения, основу которого составили прогрессивно настроенныевоенные из либеральных слоев дворянства. Одним из истоков зарождения“вольномыслия в России” стала Отечественная война.

В 1814-1815 гг. возникаютпервые тайные офицерские организации (“Союз русских рыцарей”, “Священнаяартель”, “Семеновская артель”). Их основатели - М. Ф. Орлов, М. А.Дмитриев-Мамонов, А. и М. Муравьевы - считали недопустимым сохранениекрепостного состояния крестьян и солдат, Совершивших гражданский подвиг вовремя наполеоновского нашествия.

В феврале 1816 г. в Петербурге по инициативе А. Н.Муравьева, Н. М. Муравьева, М. и С. Муравьевых-Апостолов, С. П. Трубецкого и И.Д. Якушкина был создан Союз спасения. В эту централизованнуюконспиративную организацию вошли 30 патриотически-настроенных молодых военных.Через год Союзом был принят “статут” - программа и устав, после чегоорганизация стала именоваться Обществом истинных и верных сынов Отечества. Целями борьбы объявлялись уничтожение крепостного права", и установлениеконституционного правления. Эти требования предполагалось предъявить в моментсмены монархов на престоле. М. С. Лунин и И. Д. Якушкин ставили вопрос онеобходимости цареубийства, но Н. Муравьев, И. Г. Бурцов и другие выступалипротив насилия, за пропаганду как единственный способ действия. Споры о путяхдостижения цели общества вызвали необходимость принятия нового устава ипрограммы. В 1818 г. специальная комиссия (С. П. Трубецкой, Н. Муравьев, П. П.Колошин) разработала новый устав, названный по цвету переплета “Зеленой книгой”.Первое тайное общество было ликвидировано, и создан Союз благоденствия. Перед членами Союза, которыми могли стать не только военные, но и купцы,мещане, духовенство и свободные крестьяне, ставилась задача в течение примерно20 лет подготовить общественное мнение к необходимости перемен. Конечные целиСоюза - политический и социальный переворот - в “Книге” не декларировались, таккак она была предназначена для широкого распространения.

В Союзе благоденствиянасчитывалось около 200 членов. Руководила им Коренная управа в Петербурге,главные управы (отделения) находились в Москве и в Тульчине (на Украине),возникли управы в Полтаве, Тамбове, Киеве, Кишиневе, в Нижегородской губернии.Вокруг Союза образовались просветительские общества полулегального характера.Офицеры - члены общества претворяли идеи “Зеленой книги” на практике (отменателесных наказаний, обучение в школах, в армии).

Однако,неудовлетворенность просветительской деятельностью в условиях ростакрестьянских волнений, выступлений в армии, ряда военных революций в Европепривела к радикализации части Союза. В январе 1821 г. в Москве собрался съездКоренной управы. Он объявил Союз благоденствия “распущенным”, чтобы облегчитьотсев “ненадежных” членов, выступавших против заговора и насильственных мер.Сразу после съезда почти одновременно возникли тайные Северное и Южноеобщества, объединившие сторонников вооруженного переворота и подготовившиевосстание 1825 г. Южным обществом стала Южная управа Союза благоденствияв Тульчине. Председателем его стал П. И. Пестель (1793-1826). Он былчеловеком огромных дарований, получил блестящее образование, отличился всражениях при Лейпциге, при Труа. К 1820 г. Пестель уже являлся убежденнымсторонником республиканской формы правления. В 1824 г. Южное общество принялосоставленный им программный документ - “Русскую Правду”, выдвинувшийзадачу установления в России республиканского строя. “Русская Правда”провозглашала диктатуру Временного верховного правления на все время революции,которая, как предполагал Пестель, продлится 10-15 лет. По проекту ПестеляРоссия должна была стать единым централизованным государством с республиканскойформой правления. Законодательная власть принадлежала Народному вечу в составе500 человек, которое избиралось сроком на 5 лет. Органом исполнительной властистановилась избираемая на вече Державная дума, состоявшая из 5 членов. Высшимконтрольным органом был Верховный собор из 120 граждан, избираемых пожизненно.Сословное деление ликвидировалось, все граждане наделялись политическимиправами. Крепостное право уничтожалось. Земельный фонд каждой волости делилсяна общественную (неотчуждаемую) и частную половину. Из первой половины землюполучали освобождаемые крестьяне и все граждане, пожелавшие заниматьсяземледелием. Вторая половина состояла из казенных и частных владений иподлежала купле-продаже. Проект провозглашал священное право личнойсобственности, устанавливал для всех граждан республики свободу занятий ивероисповеданий.

Южное общество призналонеобходимым условием успеха вооруженное выступление в столице, соответственнобыли изменены условия членства в обществе: теперь членом его мог стать тольковоенный," было принято решение о строжайшей дисциплине и конспирации. Послеликвидации Союза благоденствия в Петербурге сразу сформировалось новое тайноеобщество - Северное, основное ядро которого составили Н. М. Муравьев,НИ. Тургенев, М. С. Лунин, С. П. Трубецкой, Е. П. Оболенский и И. И. Пущин. Вдальнейшем состав общества значительно расширился. Ряд его членов отошли отреспубликанских решений Коренной управы и вернулись к идее конституционноймонархии. О программе Северного общества можно судить по конституционномупроекту Никиты Муравьева, не принятому, правда, в качестве официальногодокумента общества. Россия становилась конституционно-монархическимгосударством. Вводилось федеративное деление страны на 15 “держав”. Властьделилась на законодательную, исполнительную и судебную. Высшим законодательныморганом являлось двухпалатное Народное вече, избиравшееся сроком на 6 лет на основевысокого имущественного ценза. Законодательную власть в каждой “державе”исполняло двухпалатное Державное вече, избиравшееся на 4 года. Императорупринадлежала исполнительная власть, он становился “верховным чиновником”.Высшим судебным органом федерации являлось Верховное судилище. Сословный стройотменялся, провозглашались гражданские и политические свободы. Крепостное правоуничтожалось, в последнем варианте конституции Н. Муравьев предусмотрелнаделение освобождаемые крестьян землей (2 десятины на двор). Помещичьясобственность сохранялась.

Однако все большую силу вСеверном обществе набирало более радикальное течение, главой которого стал К.Ф. Рылеев. Известность ему принесла его литературная деятельность: особойпопулярностью пользовались сатира на Аракчеева “К временщику” (1820), “Думы”,прославлявшие борьбу с тиранией. В общество он вступил в 1823 г. и уже черезгод был избран его директором. Рылеев придерживался республиканских воззрений.

Наиболее напряженнаядеятельность декабристских организаций приходится на 1824-1825 гг.: веласьподготовка к открытому вооруженному выступлению, шла упорная работа надсогласованием политических платформ Северного и Южного обществ. В 1824 г. былопринято решение к началу 1826 г. подготовить и провести] объединительный съезд,а летом 1826 г. осуществить военный переворот. Во второй половине 1825 г. силыдекабристов увеличились: к Васильковской управе Южного общества присоединилось Обществосоединенных славян. Оно возникло в 1818 г. как тайное политическое “Обществопервого согласия”, в 1823 г. преобразовалось в Общество соединенных славян,целью организации была создание мощной республиканской демократическойфедерации славянских народов.

В мае 1821 г. о заговоредекабристов стало известно императору:ему донесли о планах и составеСоюза благоденствия. Но Александр I ограничился словами: “Не мне их казнить”. Восстание14 декабря 1825 г. Внезапная смерть Александра I в Таганроге, последовавшая19 ноября 1825 г., изменила планы заговорщиков и заставила их выступить раньшенамеченного срока.

Наследником престоласчитался цесаревич Константин. 27 ноября войска и население были приведены кприсяге императору Константину I. Лишь 12 декабря 1825 г. от Константина,находившегося в Варшаве, пришло официальное сообщение о его отречении отпрестола. Тотчас последовал манифест о воцарении императора Николая I и на 14декабря 1825 г. была назначена “переприсяга”. Междуцарствие вызвалонедовольство в народе и в армии. Момент для осуществления замыслов тайныхобществ был исключительно благоприятным. Кроме того, декабристам сталоизвестно, что.правительство получило доносы об их деятельности, а 13 декабрябыл арестован Пестель.

План государственногопереворота был принят во время собраний членов общества на квартире Рылеева вПетербурге. Решающее значение Придавалось успеху выступления в столице.Одновременно должны были выступить войска на юге страны, во 2-й армии.Диктатором восстания был избран один из основателей Союза спасения, С. П.Трубецкой, полковник гвардии, известный и популярный среди солдат. Вназначенный день было решено вывести войска на Сенатскую площадь, помешатьприсяге Сената и Государственного совета Николаю Павловичу и от их имениобнародовать “Манифест к русскому народу”, провозглашавший отмену крепостногоправа, свободу печати, совести, занятий и передвижения, введение всеобщейвоинской повинности вместо рекрутского набора. Правительство объявлялосьнизложенным, и власть переходила Временному правительству до принятияпредставительным Великим собором решения о форме правления в России. Царскаясемья должна была быть арестована. Зимний дворец и Петропавловскую крепостьпредполагалось захватить с помощью войск, а Николая убить.

Но выполнить намеченныйплан не удалось. А. Якубович, который должен был командовать Гвардейскимморским экипажем и Измайловским полком при взятии Зимнего дворца и арестоватьцарскую семью, отказался выполнить это задание из опасения стать виновникомцареубийства. На Сенатскую площадь явился Московский лейб-гвардейский полк,позднее к нему присоединились матросы Гвардейского экипажа и лейб-гренадеры -всего около 3 тыс. солдат и 30 офицеров. Пока Николай l стягивал к площадивойска, генерал-губернатор М. А. Милорадович обратился к восставшим с призывомразойтись и был смертельно ранен П. Г. Каховским. Вскоре выяснилось, чтоНиколай уже успел привести к присяге членов Сената и Государственного совета.Нужно было менять план восстания, но призванный руководить действия восставшихС. П. Трубецкой не явился на площадь. Под вечер декабристы выбрали новогодиктатора - князя Е. П. Оболенского, но время было упущено. Николай I посленескольких безуспешных атак конницы отдал приказ стрелять картечью из пушек.Были убиты 1271 человек, причем большинство жертв - более 900 - оказалось средисобравшихся на площади сочувствовавших и любопытных.29 декабря 1825 г. С.И. Муравьеву-Апостолу и М. П. Бестужеву-Рюмину удалось поднять Черниговскийполк, стоявший на юге, в селе Трилесы. Против восставших были направленыправительственные войска. 3января 1826 г. Черниговский полк былразгромлен.

К следствию, которымруководил сам Николай I, было привлечено 579 офицеров, 280 из них признанывиновными.13 июля 1826 г. К. Ф. Рылеев, П. И. Пестель, С. И.Муравьев-Апостол, М. П. Бестужев-Рюмин м П. Г. Каховский были повешены.Остальных декабристов разжаловали, сослали на каторжные работы в Сибирь икавказские полки. Солдат и матросов (2,5 тыс. человек) судили отдельно. Частьиз них была приговорена к наказанию шпицрутенами (178 человек), 23 - палками ирозгами. Других отправили на Кавказ и в Сибирь.

1.3 Общественные движения в России во второй четверти 19 века

В первые годыцарствования Николая Павловича его стремление навести порядок в государственныхучреждениях, искоренить злоупотребления и утвердить законность внушали обществунадежды на изменения к лучшему. Николая I даже сравнивали с Петром I. Ноиллюзии быстро развеялись.

В конце 20-х - начале30-х гг. центром общественного брожения становится Московский университет.Среди его студентов возникают кружки, в которых разрабатываются планы веденияантиправительственной агитации (кружок братьев Критских), вооруженноговосстания и введения конституционного правления (кружок Н. П. Сунгурова).Группу сторонников республики и утопического социализма объединили вокруг себяв начале 30-х гг. А. И. Герцен и Н. П. Огарев. Все эти студенческие обществасуществовали недолго, они были обнаружены и разгромлены.

В это же время студентМосковского университета В. Г. Белинский (1811-1848) организовал “Литературноеобщество 11 нумера” (по номеру комнаты), в котором обсуждались его драма“Дмитрии Калинин”, вопросы философии и эстетики. В 1832 г. Белинский былотчислен из университета “по ограниченности способностей” и из-за “слабогоздоровья”.

Несколько дольше другихпросуществовал кружок Н. В. Станкевича, также в Московском университете. Егоотличала либеральная политическая умеренность. Участники кружка увлекалисьнемецкой философией, особенно Гегелем, историей и литературой. После отъездаСтанкевича на лечение за границу в 1837 г. кружок постепенно распался. С конца30-х гг. либеральное направление приняло форму идейных течений западничества иславянофильства.

Славянофилы - в основном мыслители и публицисты(А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевские, И. С. и К. С. Аксаковы, Ю. Ф.Самарин) идеализировали допетровскую Русь, настаивали на ее самобытности,которую они усматривали в крестьянской общине, чуждой социальной вражды, и вправославии. Эти черты, по их мнению, обеспечат мирный путь общественныхпреобразований в стране. Россия должна была вернуться к земским соборам, но безкрепостного права.

Западники - преимущественно историки илитераторы (И. С. Тургенев, Т. Н. Грановский, С. М. Соловьев, К. Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин) были сторонниками европейского пути развития и выступали за мирныйпереход к парламентскому строю. Однако в главном позиции славянофилов изападников совпадали: они выступали за проведение политических и социальныхреформ сверху, против революций.

Радикальноенаправление сформировалось вокруг журналов “Современник” и “Отечественные записки”, вкоторых выступали В. Г. Белинский, А. И. Герцен и Н. А. Некрасов. Сторонникиэтого направления также считали, что Россия пойдет по европейскому пути, но вотличие от либералов полагали, что революционные потрясения неизбежны. Герцен,отмежевавшись в конце 40-х гг. от западничества и восприняв ряд идейславянофилов, пришел к идее русского социализма. Он считал общину иартель основой будущего общественного устройства и предполагал самоуправление вобщегосударственном масштабе и общественную собственность на землю.

Самостоятельной фигурой видейной оппозиции николаевскому правлению стал П. Я. Чаадаев (1794-1856). Выпускник Московского университета, участник Бородинского сраженияи “битвы народов” под Лейпцигом, друг декабристов и А. С. Пушкина, он в 1836 г.опубликовал в журнале “Телескоп” первое из своих “Философических писем”,которое, по словам Герцена, “потрясло всю мыслящую Россию”. Чаадаев дал весьмамрачную оценку, исторического прошлого России и ее роли в мировой истории; онкрайне пессимистически оценивал возможности общественного прогресса в России.Главной причиной отрыва России от европейской исторической традиции Чаадаевсчитал отказ от католицизма в пользу религии рабства - православия.Правительство расценило “Письмо” как антиправительственное выступление: журналбыл закрыт, издатель отправлен в ссылку, цензор уволен, а Чаадаев объявленсумасшедшим и отдан под надзор полиции.

Значительное место вистории общественного движения 40-х гг. занимает общество, сложившееся вокругсоциалиста-утописта М. В. Буташевича-Петрашевского. С 1845 г. у него попятницам собирались знакомые для обсуждения философских, литературных иобщественно-политических вопросов. Здесь бывали Ф. М. Достоевский, А. Н.Майков, А. Н. Плещеев, М. Е. Салтыков, А. Г. Рубинштейн, П. П. Семенов.Постепенно вокруг кружка Петрашевского в Петербурге стали возникать отдельныенелегальные группы его сторонников. К 1849 г. часть петрашевцев, возлагавшихнадежды на крестьянскую революцию, начала обсуждать планы создания тайногообщества, целью которого было бы свержение самодержавия и уничтожениекрепостничества. В апреле 1849 г. наиболее активные члены кружка "былиарестованы, их намерения следственная комиссия расценила как опаснейший“заговор идей”, и военный суд приговорил 21 петрашевца к смертной казни.В" последний момент приговоренным было объявлено о замене смертной казникаторгой, арестантскими ротами и ссылкой на поселение. Период, названный А. И.Герценом, “эпохой возбужденных умственных интересов”, закончился. В Россиинаступила реакция. Новое оживление наступило лишь в 1856 г.

Крестьянское движение в период правления Николая Iпостоянно нарастало: если во второй четверти века в год в среднем происходилодо 43 выступлений, то в 50-х гг. их количество достигало 100. Главной причиной,как сообщало царю III отделение в 1835 г., вызывавшей случаи неповиновениякрестьян, была “мысль о вольности”. Наиболее крупными выступлениями этогопериода стали так называемые “Холерные бунты”. Осенью 1830 г. восстаниетамбовских крестьян во время эпидемии положило начало волнениям, охватившимцелые губернии и продолжавшимся до августа 1831 г. В городах и деревняхогромные толпы, подогреваемые слухами о преднамеренном заражении, громилибольницы, убивали врачей, полицейских и чиновников. Летом 1831 г. во времяэпидемии холеры в Петербурге ежедневно умирало до 600 человек. Начавшиеся вгороде волнения перекинулись на новгородские военные поселения. Крупным быловозмущение государственных крестьян Приуралья в 1834- 1835 гг., вызванноенамерением правительства перевести их в категорию удельных. В 40-е гг. началисьмассовые самовольные переселения крепостных 14 губерний на Кавказ и в другиеобласти, которые правительству с трудом удалось остановить с помощью войск.

Волнения крепостныхрабочих в эти годы приобрели значительный размах. Из 108 рабочих волнений в 30-50-е гг. примерно 60% происходило среди посессионных рабочих. В 1849 г. болеечем полувековая борьба казанских суконщиков завершилась их переводом изпосессионного состояния в вольнонаемное.

1.4 Национально-освободительное движение

Польское восстание1830-1831 гг. Присоединение Польши к Российской империи усилило оппозиционное движение,которое возглавило польское дворянство и целью которого было восстановлениепольской государственности и возвращение Польши к границам 1772 г. Нарушенияконституции Царства Польского 1815 г., произвол русской администрации, влияниеевропейских революций 1830 г. создали в Дольше взрывоопасную ситуацию. 17 (29)ноября члены тайного общества, объединявшего офицеров, студентов,интеллигенцию, напали на резиденцию великого князя Константина в Варшаве. Кзаговорщикам присоединились горожане и солдаты польской армии. Было образованоВременное правительство, началось создание национальной гвардии. 13 (25) январясейм провозгласил детронизацию (сведение с польского престола) Николая I иизбрал Национальное правительство во главе с А. Чарторыйским. Это означалообъявление войны России.

Вскоре в пределы ЦарстваПольского вступила 120-тысячная русская армия под командованием И. И. Дибича.Несмотря на численный перевес русских войск (польская армия насчитывала 50-60тыс. человек), война затянулась. Только 27 августа (8 сентября) русская армияпод командованием И. Ф. Паскевича (он сменил умершего от холеры Дибмча)вступила в Варшаву. Конституция 1815 г. была отменена. По принятому в1832г. Органическому статуту Польша стала неотъемлемой частью России. Кавказскаявойна. Завершившееся в 20-е гг. XIX в. присоединение к России Кавказавызвало к жизни сепаратистское движение горцев-мусульман Чечни, ГорногоДагестана и Северо-Западного Кавказа. Оно проходило под знаменем мюридизма(послушничества) и возглавлялось местным духовенством. Мюриды призывали всехмусульман к священной войне против “неверных”. В1834 г. имамом(руководителем движения) стал Шамиль. На территории горного Дагестана иЧечни он создал теократическое государство - имамат, имевшее связи с Турцией иполучавшее военную поддержку от Англии. Популярность Шамиля была огромна, емуудалось собрать под свое начало до 20 тыс. воинов. После значительных успехов40-х гг. Шамиль под напором русских войск был вынужден сдаться в 1859 г. в аулеГуниб. Затем он находился в почетной ссылке в Центральной России. НаСеверо-Западном Кавказе боевые действия, которые вели племена адыгов, шапсугов,убыхов и черкесов, продолжались вплоть до конца 1864 г., когда было взятоурочище Кбаада (Красная Поляна).

2. Общественно-политическое развитие России во второйполовине 19 века

2.1 Крестьянское движение

Крестьянское движение с конца 50-х гг. подогревалосьпостоянными слухами о готовящемся освобождении. Если в 1851-1855 гг. произошло287 крестьянских волнений, то в 1856-1859 гг. - 1341. Глубокое разочарованиекрестьян в характере и содержании реформы выразилось в массовых отказах отисполнения повинностей и от подписания “уставных грамот”. Широкораспространились среди крестьянства слухи о подложности “Положений 19 февраля”и о подготовке правительством “настоящей воли” к 1863 г.

Наибольшее число волненийприходится на март - июль 1861 г., когда было зарегистрировано неповиновениекрестьян в 1176 имениях. В 337 имениях для усмирения крестьян использовалисьвоинские команды. Наиболее крупные столкновения произошли в Пензенской иКазанской губерниях. В селе Бездна, ставшем центром крестьянских, волнений,охвативших три уезда Казанской губернии, войсками был убит 91 человек и ранено87. В 1862-1863 гг. волна крестьянских выступлений заметно спала. В 1864 г.открытые волнения крестьян были зарегистрированы лишь в 75 имениях.

С середины 70-х гг.крестьянское движение вновь начинает набирать силу под влиянием малоземелья,тяжести платежей и повинностей. Сказывались и последствия русско-турецкой войны1877-1878 гг., а в 1879-1880 гг. плохой урожай и недород стали причиной голода.Число крестьянских волнений росло в основном в центральных, восточных и южныхгуберниях. Брожение среди крестьян усиливали возникшие слухи о готовящемсяновом переделе земли.

Наибольшее количествовыступлений крестьян приходится на 1881-1884 гг. Основными поводами дляволнений были повышение размеров различных повинностей и присвоение помещикамикрестьянских земель. Заметно усилилось крестьянское движение после голода1891-1892 гг., причем крестьяне все чаще прибегают к вооруженным нападениям наполицейские и военные отряды, к захватам помещичьей собственности, коллективнымлесным порубкам.

Между тем в своей аграрнойполитике правительство пыталось путем регламентации крестьянской жизнисохранить ее патриархальный уклад. После отмены крепостного права быстро шелпроцесс распада крестьянской семьи, росло число семейных разделов. Закон 1886г. установил порядок проведения семейного раздела только с согласия главы семьии 2/3 сельского схода. Но эта мера привела лишь к росту незаконных разделов,ибо невозможно было остановить этот естественный процесс. В том же году былпринят закон о найме сельскохозяйственных рабочих, обязывавший крестьянинаподписать договор о работе у помещика и предусматривавший строгое наказание засамовольный уход от него. Огромное значение в своей аграрной политикеправительство придавало сохранению крестьянской общины. Принятый в 1893 г.закон запретил закладывать надельные земли, разрешил их продажу только односельчанам,а досрочный выкуп крестьянских земель, предусмотренный “Положениями 19 февраля1861 г.”, допускал лишь при согласии 2/3 схода. В том же году был принят закон,имевший своей задачей устранить некоторые недостатки общинногоземлепользования. Было ограничено право общины на передел земли, и наделы былизакреплены за крестьянами. За передел отныне должно было проголосовать не менее2/3 схода, а интервал между переделами не мог быть меньше 12 лет. Это создавалоусловия для улучшения качества обработки земли, повышения урожайности. Законы1893 г. укрепляли позиции зажиточного крестьянства, затрудняли выход из общиныбеднейшего крестьянства и закрепляли малоземелье. Ради сохранения общиныправительство, несмотря на обилие свободных земель, сдерживало переселенческоедвижение.

2.2 Либеральное движение

Либеральноедвижение конца 50-х- начала 60-х гг. было самым широким и имело множество различных оттенков. Но,так или иначе, либералы выступали за установление мирным путем конституционныхформ правления, за политические и гражданские свободы и просвещение народа.Будучи сторонниками легальных форм, либералы действовали через печать иземство. Первыми изложили программу российского либерализма историки К.Д,Кавелин и Б: Н. Чичерин, которые в своем “Письме к издателю” (1856)высказались за реформирование существующих порядков “сверху” и провозгласилиосновным законом истории “закон постепенности”. Большое распространение в конце50-х гг. получили либеральные записки и проекты реформ, развивалась либеральнаяжурналистика. Трибуной либеральных западнических! идей стал новый журнал“Русский вестник” (1856-1862>,| основанный М. Н. Катковым. Либералом-славянофилом А. И. Кошелевым издавались журналы “Русскаябеседа” и “Сельское благоустройство”. В 1863 г. в Москве начался выпуск однойиз крупнейших русских газет - “Русские ведомости”, ставшей органом либеральнойинтеллигенции. С 1866 г. либеральный историк М. М. Стасюлевич основал журнал“Вестник Европы”.

Своеобразнымявлением российского либерализма была позиция тверского губернского дворянства,которое еще в период подготовки и обсуждения крестьянской ]реформы выступило сконституционным проектом.А в 1862 г. тверское дворянское собраниепризнало неудовлетворительность “Положений 19 февраля”, необходимостьнемедленного выкупа крестьянских наделов при помощи государства. Оновысказалось за уничтожение сословий, реформы суда, управления и финансов.

Либеральноедвижение в целом было гораздо умереннее требований тверского дворянства иориентировалось на введение конституционного строя в России как на отдаленнуюперспективу.

Стремясьвыйти за рамки местных интересов и объединений, либеральные деятели провели вконце 70-х гг. несколько общеземских съездов, к которым правительство отнеслосьдовольно нейтрально. Лишь в 1880г. лидеры либерализма С. А. Муромцев, В.Ю.Скалон, А. А. Чупров обратились к М. Т. Лорис-Меликову с призывом ввестиконституционные начала.

Вусловиях политического кризиса на рубеже 50- 60-х гг. активизировали своюдеятельность революционные демократы - радикальное крыло оппозиции.Идеологическим центром этого направления стал с 1859 г. журнал “Современник”,которым руководили Н. Г. Чернышевский (1828-1889) и Я. А. Добролюбов (1836-1861).

А. И.Герцен и Н. Г. Чернышевский в начале 60-х гг. сформулировали концепциюреволюционного народничества (русского социализма), соединив социальныйутопизм французских социалистов с бунтарским движением pocсийскогокрестьянства.

Усилениекрестьянских волнений в период проведения реформы.Г861 г. вселило в деятелейрадикального направления надежду на возможность крестьянской революции вРоссии. Революционные демократы распространяли листовки и прокламации, вкоторых содержались призывы к крестьянам, к учащейся молодежи, солдатам,раскольникам готовиться к борьбе (“Барским крестьянам от их доброжелателейпоклон”, “К молодому поколению”, “Великорусе” и “Молодая Россия”).

Агитацияруководителей демократического лагеря оказала определенное влияние на развитиеи расширение студенческого движения. В Казани в апреле 1861 г. произошловыступление студентов университета и духовной академии, которые провелидемонстративную панихиду по крестьянам, убитым в селе Бездна Спасского уездаКазанской губернии. Осенью 1861 г. студенческое движение охватило Петербург, Москвуи Казань, в обеих столицах прошли уличные демонстрации студентов. Формальнымповодом к волнениям послужили вопросы внутренней университетской жизни, но ихполитический характер проявился в борьбе против властей.

В конце1861 - начале 1862 г. группой революционеров-народников (Н. А.Серно-Соловьёвич, М. Л. Михайлов, Н. Н. Обручев, А. А. Слепцов, Н. В. Шелгунов)была создана первая после разгрома декабристов конспиративная революционнаяорганизация общероссийского значения. Ее вдохновителями были Герцен и Чернышевский.Организация получила название “Земля и воля”. Она занималасьраспространением нелегальной литературы, вела подготовку к восстанию,назначенному на 1863 г.

Всередине 1862 г. правительство, заручившись поддержкой либералов, развернулоширокую репрессивную кампанию против революционных демократов. “Современник”был закрыт (до 1863 г.). Признанные лидеры радикалов - Н. Г. Чернышевский, Н.А. Серно-Соловьёвич и Д. И. Писарев 5ыли арестованы. Обвиненный в составлениипрокламации и подготовке антиправительственных выступлений; Чернышевский былприговорен в феврале 1864 г. к 14 годам каторги и поселению в Сибирь навечно.Серно-Соловьевич тоже был сослан навечно в Сибирь и погиб там в 1866 г. Писаревчетыре года отсидел в Петропавловской крепости, был освобожден под надзорполиции и вскоре утонул.

Послеареста своих руководителей и провала планов вооруженного восстания,готовившегося отделениями “Земли и воли” в Поволжье, ее Центральный народныйкомитет весной 1864 г. решил приостановить деятельность организации.

В 60-егг. на волне неприятия существующего порядка среди студенческой молодежираспространилась идеология нигилизма. Отрицая философию, искусство,мораль, религию, нигилисты называли себя материалистами и проповедовали“эгоизм, основанный на разуме”.

В то жевремя под влиянием социалистических идей, романа Н. Г. Чернышевского “Чтоделать?” (1862) возникли артели, мастерские, коммуны, надеявшиеся путемразвития коллективного труда подготовить социалистическое преобразованиеобщества. Потерпев неудачу, они распадались либо переходили к нелегальнойдеятельности.

Осенью1863 г. в Москве под влиянием “Земли и воли” возник кружок под руководствомразночинца Н. А. Ишутина, который к 1865 г. превратился в довольнокрупную подпольную организацию, имевшую филиал в Петербурге (руководитель И. А.Худяков). 4 апреля 1866 г. ишутинец Д. В. Каракозов совершил неудачноепокушение на Александра II. Вся ишутинская организация была разгромлена,Каракозов повешен, девять членов организации, в том числе Ишутин и Худяков,отправлены на каторгу. Журналы “Современник” и “Русское слово” были закрыты.

В 1871г. российское общество было возмущено убийством студента Иванова, членарадикальной подпольной организации “Народная расправа”. Он был убит занеповиновение руководителю организации С. Г. Нечаеву. Нечаев строил свою“Расправу” на основе личной диктатуры и оправданности любых средств во имяреволюционных целей. С суда над нечаевцами началась эпоха политическихпроцессов (всего более 80), ставших неотъемлемой частью общественной жизни доначала 80-х гг.

В 70-егг. сложилось несколько близких течений утопического социализма, получившихназвание “народничество”. Народники полагали, что благодаря крестьянскойобщине (“ячейке социализма”) и качествам крестьянина-общинника (“революционерапо инстинкту”, “прирожденного коммуниста”) Россия сможет прямо перейти. ксоциалистическому строю. Взгляды теоретиков народничества (М. А. Бакунин, П. Л.Лавров, Н. К. Михайловский, П. Н. Ткачев) расходились в вопросах тактики, новсе они видели главное препятствие для социализма в государственной власти исчитали, что тайная организация, революционные вожди должны поднять народ навосстание и привести его к победе.

Нарубеже 60-70-х гг. возникли многочисленные народнические кружки. Среди них выделялосьобщество “чайковцев” (Н. В. Чайковский, А. И. Желябов, П. А. Кропоткин,С. Л. Перовская и др.). Члены общества вели пропаганду среди крестьян ирабочих, а затем возглавили “хождение в народ”.

Весной1874 г. тысячи участников народнических организаций отправились по деревням.Большинство из них ставило своей целью скорейшую подготовку крестьянскоговосстания. Они собирали сходки, говорили об угнетении народа, призывали«не повиноваться властям. “Хождение в народ” продолжалось в течениенескольких лет и охватило более 50 губерний России. Многие народники поселилисьв деревне в качестве учителей, врачей и т. п. Однако их призывы не находилиотклика, крестьяне нередко выдавали пропагандистов властям. Правительствообрушилось на народников новой волной репрессий, а в октябре 1877 - январе 1878г. состоялся суд над народниками (“процесс 193-х”).

В конце1876 г. -возникла новая, централизованная всероссийская организациянародников “Земля и воля”. Кекспиративный-. центр (Л. Г. Дейч, В. И.Засулич, С. М, Кравчйнский, А. Д. Михайлов, М. А. Натансон, С. Л. Перовская, Г.В. Плеханов, В. Н. Фигнер) руководил деятельностью отдельных групп “Земли иволи” в не менее чем 15 крупных городах страны. Вскоре в организации возниклодва течения: одни склонялись к продолжению пропагандистской работы, другиесчитали единственным средством приближения революции террористическуюдеятельность. В августе 1879 г. произошел окончательный распад. Сторонникипропаганды объединились в “Черный передел”, приверженцы террора --в “Народнуюволю”. “Черный передел”, объединявший кружки в Москве, Петербурге идругих городах, существовал до 1881 г. К этому времени все его члены либоэмигрировали (Плеханов, Засулич, Дейч), либо отошли от революционного движения,либо перешли в “Народную волю”.

“Народнаяволя” объединилакружки студентов, рабочих, офицеров. В строго законспирированное руководство входилиА. И. Желябов, А. И. Баранников, А.А. Квятковский, Н. Н. Колодкевич, А. Д.Михайлов, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер, М. Ф. Фроленко. В 1879г. народовольцы, надеясь вызвать политический кризис и поднять народ, совершилиряд террористических актов. Смертный приговор Александру II Исполнительныйкомитет “Народной воли”, вынес в августе 1879 г. После нескольких неудачныхпокушений1 марта 1881 г. в Петербурге Александр II был смертельно раненбомбой, брошенной народовольцем И. И. Гриневицким.

Общественноедвижение в период правления Александра III переживало спад. При условияхправительственных гонений и репрессий против инакомыслия большое влияниеприобрел редактор “Московских ведомостей” и “Русского вестника” М. Н.Катков. Он в 40-50-е гг. был близок к умеренным либералам, а в 60-е - сталярым приверженцем охранительного направления. Полностью разделяя политическиеидеалы Александра III, Катков в 80-е гг. достигает зенита своей славы иполитического могущества, став идейным вдохновителем нового правительственногокурса. Рупором официального направления был и редактор журнала “Гражданин”князь В. П. Мещерский. Александр III покровительствовал Мещерскому, оказываянегласную финансовую поддержку его журналу.

В неспособностипротивостоять охранительной политике самодержавия проявилась слабостьлиберального движения. После 1 марта 1881 г. либеральные деятели в адресеАлександру III осудили террористическую деятельность революционеров и выразилинадежду на “завершение великого дела государственного обновления”. Несмотря нато что надежда не оправдалась и правительство перешло в наступление налиберальную печать и на права земских учреждений, либеральное движение непревратилось в оппозиционное. Однако в 90-е гг. происходит постепенноеразмежевание внутри земско-либерального движения. Усиливаются демократическиенастроения среди земских врачей, учителей, статистиков. Это приводило кпостоянным конфликтам земств с местной администрацией.

2.3 Общественное движение

Демократизация системынародного просвещения, появление большого числа специалистов с высшимобразованием из дворян и разночинцев значительно расширили круг интеллигенции. Российская интеллигенция - уникальное явление социальной жизни России,возникновение которого можно отнести к 30-40-м гг. XIX в. Это небольшой слойобщества, тесно связанный с общественными группами, профессионально занятымиумственным трудом (интеллектуалами), но не сливающийся с ними. Отличительнымичертами интеллигенции стали высокая идейность и принципиальная направленностьна активное противодействие традиционным государственным началам, основанные надовольно своеобразном восприятии западных идей. Как подметил Н. А. Бердяев,“то, что на Западе было научной теорией, подлежащей критике гипотезой или, вовсяком случае, истиной относительной, частичной, не претендующей навсеобщность, у русских интеллигентов превращалось в догматику, во что-то вродерелигиозного вдохновения”. В этой среде развивались различные направленияобщественной мысли.

Во второй половине 50-хгг. гласность стала первым проявлением “оттепели”, наступившей вскоре послевоцарения Александра II.3 декабря 1855 г. был закрыт Высшийцензурный комитет, ослаблены цензурные правила. Широкое распространениеполучили в России издания “Вольной русской типографии”, созданной А И.Герценом в Лондоне. В июле 1855 г. вышел в свет первый номер сборника“Полярная звезда”, названный Герценом в память одноименного альманахадекабристов Рылеева и Бестужева. В июле 1857 г. Герцен вместе с Н. П.Огаревым начал издавать газету-обозрение “Колокол” (1857- 1867),которая, несмотря на официальный запрет, в больших количествах нелегальноввозилась в Россию и имела огромный успех. Этому немало способствовалаактуальность публикуемых материалов и литературное мастерство их авторов. В1858 г. историк Б. Н. Чичерин заявлял Герцену: “Вы - сила, вы - власть врусском государстве”. Провозглашая идею освобождения крестьянства, А. И. Герцензаявлял: “Будет ли это освобождение “сверху” или “снизу”, - мы будем за него”,чем вызывал критику, как либералов, так и революционных демократов.

2.4 Польское восстание 1863 г.

В1860-1861 гг. по всему Царству Польскому прокатилась волна массовыхманифестаций в память о годовщине восстания 1830 г. Одной из самых крупныхстала демонстрация в Варшаве в феврале 1861 г., для разгона которойправительство применило войска. В Польше было" введено военное положение,проводились массовые аресты. Вместе с тем были сделаны определенные уступки:восстановлен Государственный совет, вновь открыт университет в Варшаве и т. п.В этой обстановке возникли тайные молодежные кружки, призывавшие городские слоинаселения к вооруженному восстанию. Польское общество разделилось на двепартии. Сторонники восстания получили название “красные”. “Белые” -землевладельцы и крупная буржуазия - рассчитывали добиться восстановлениянезависимой Польши дипломатическими средствами.

В первойполовине 1862 г. кружки были объединены в единую повстанческую организацию воглаве с Центральным национальным комитетом - конспиративным центром подготовкивосстания (Я; Домбровский, 3. Падлевский, С. Сераковский и др.). ПрограммаЦентрального комитета включала - ликвидацию сословий, передачу крестьянамобрабатываемой ими земли, восстановление независимой Польши в границах 1772 г.с предоставлением населению Литвы, Белоруссии и Украины права самим решать своюсудьбу.

Восстаниев Польше вспыхнуло 22 января 1863 г. Непосредственным поводом послужило решениевластей провести в середине января 18б3 г. в польских городах и местечках, позаранее подготовленным спискам рекрутский набор лиц, заподозренных вреволюционной деятельности. Центральный Комитет “красных” принял решение онемедленном выступлении. Военные действия развивались стихийно. Пришедшиевскоре к руководству восстанием “белые” сделали ставку на поддержкузападно-европейских держав. Несмотря на ноту Англии, и Франции с требованиемпрекратить кровопролитие в Польше, подавление восстания продолжалось. Пруссияподдержала Россию. Русские войска под командованием генерала Ф. Ф. Бергавступили в борьбу с повстанческими отрядами в Польше. В Литве и Белоруссиивойсками руководил виленский генерал-губернатор М. Н. Муравьев (“Вешатель”).

Александр II 1 мартаотменил временно-обязанные отношения крестьян, снизил на 2.0% оброчные платежив Литве, Белоруссии и Западной Украине. Взяв за основу аграрные декретыпольских повстанцев, правительство в ходе военных действий объявило о земельнойреформе. Лишившись в результате поддержки крестьянства, польское восстание косени 1864 г. потерпело окончательное поражение.

2.5 Рабочее движение

Рабочеедвижение 60-х гг. небыло значительным. Преобладали случаи пассивного сопротивления и протеста -подача жалоб или просто бегство с фабрик. Из-за крепостнических традиций иотсутствия специального рабочего законодательства установился жесткий режимэксплуатации наемного труда. Со временем рабочие все чаще стали устраиватьстачки, особенно на крупных предприятиях. Обычным требованием было уменьшениештрафов, повышение заработной платы, улучшение условий труда. С 70-х гг.рабочее движение постепенно нарастает. Наряду с волнениями, несопровождающимися прекращением работ, подачами коллективных жалоб и т. п.,растет число стачек, охватывающих крупные промышленные предприятия: 1870 г. -Невская бумагопрядильная фабрика в Петербурге, 1871-1872 гг. - Путиловский,Семянниковский и Александровский заводы; 1878-1879 гг. - Новая бумагопрядильняи ряд других предприятий Петербурга. Стачки подавлялись иногда с помощью войск,рабочих отдавали под суд.

Вотличие от крестьянского рабочее движение было более организованным. Заметнуюроль в создании первых рабочих кружков сыграла деятельность народников. Уже в1875г. под руководством бывшего студента Е. О. Заславского в Одессе возник “Южнороссийскийсоюз рабочих” (разгромлен властями в конце того же года). Под влияниемпетербургских стачек и волнений оформился “Северный союз русских рабочих” (1878-1880) во главе с В. П. Обнорским и С. Н. Халтуриным. Союзы велипропаганду среди рабочих и ставили своей целью революционную борьбу “ссуществующим политическим и экономическим строем” и за- установлениесоциалистических отношений. “Северный союз” активно сотрудничал с “Землей - иволей”. После ареста руководителей организация распалась.

Промышленныйкризис начала 80-х гг. и сменившая его депрессия породили массовую безработицуи нищету. Владельцы предприятий широко практиковали массовые увольнения,понижение расценок за работу, увеличение штрафов, ухудшались условия труда ибыта рабочих. Широко использовался дешевый женский и детский труд. Несуществовало ограничений продолжительности рабочего дня. Охрана трудаотсутствовала,.что влекло за собой рост несчастных случаев. В то же время небыло ни пособий за увечья, ни страхования рабочих.

В первойполовине 80-х гг. правительство, пытаясь предотвратить нарастание конфликтов,взяло на себя роль посредника между наемными работниками и предпринимателями.Прежде всего, законодательно были устранены наиболее злостные формыэксплуатации. 1 июня 1882 г. было ограничено использование труда малолетних, адля надзора за исполнением этого закона вводилась фабричная инспекция. В 1884г. появился закон о школьном обучении детей, работающих на фабриках. 3 июня1885 г. последовал закон “О воспрещении ночной работы несовершеннолетним иженщинам на фабриках и мануфактурах”.

Экономическиестачки и рабочие волнения начала 80-х гг. в целом не выходили за рамки отдельныхпредприятий. Важную роль в развитии массового рабочего движения сыграла стачкана Никольской мануфактуре Морозова (Ореховв-Зуево) вянваре 1885 г. В ней приняло участие около 8 тыс. человек. Стачка была заранее организована.Рабочие предъявили требования не только владельцу предприятия (изменениесистемы штрафов, порядка увольнения и др.), но и правительству (введениегосударственного контроля за положением рабочих, принятие законодательства обусловиях найма). Правительство приняло меры к прекращению стачки (более 600человек было выслано к себе на родину, 33 - предано суду) и одновременнооказало давление на владельцев мануфактуры, добиваясь удовлетворения отдельныхрабочих требований и предотвращения будущих беспорядков.

Суд над руководителями Морозовскойстачки прошел в мае 1886 г. и выявил факты грубейшего произвола администрации.Рабочие были оправданы судом присяжных. Под влиянием Морозовской стачкиправительство приняло 3июня 1885 г. закон “О надзоре за заведениямифабричной промышленности и о взаимных отношениях фабрикантов и рабочих”. Закон частично регламентировал порядок найма и увольнения рабочих, несколькоупорядочивал систему штрафов, устанавливал меры наказания за участие в стачках.Были расширены права и обязанности фабричной инспекции и созданы губернскиеприсутствия по фабричным делам. Отзвуком Морозовской стачки явиласьзабастовочная волна на промышленных предприятиях Московской и Владимирскойгуберний, Петербурга, Донбасса.

2.6 Революционное движение в 80-х - начале 90-х гг .

Революционноедвижение в 80-х - начале 90-х гг. характеризуется прежде всего упадком народничества ираспространением марксизма в России. Разобщенные группы народовольцевпродолжали действовать и после разгрома Исполнительного комитета “Народнойволи” в 1884 г., отстаивая индивидуальный террор как средство борьбы. Но дажеэти группы включали в свои программы социал-демократические идеи. Таким был,например, кружок П. Я. Шевырева - А. И. Ульянова/организовавший 1 марта 1887г.неудачное покушение на Александра III. 15 членов кружка были арестованы ипреданы суду. Пятеро, в том числе А. Ульянов, приговорены к смертной казни. Всебольшую популярность среди народников получает идея блока с либералами, отказот революционной борьбы. Разочарование в народничестве и изучение опытаевропейской социал-демократии привели часть революционеров к марксизму.

25сентября 1883 г. бывшие члены “Черного передела”, эмигрировавшие в Швейцарию(П. Б. Аксельрод, Г. В. Плеханов, Л. Г. Дейч, В. И. Засулич, В. И. Игнатов),создали в Женеве социал-демократическую группу “Освобождение труда” и всентябре того же года объявили о начале издания “Библиотеки современногосоциализма”. Группа “Освобождение труда” заложила основы русскогосоциал-демократического движения. Большую роль в распространении марксизмасреди революционеров сыграла деятельность Г. В. Плеханова (1856-1918). В1882 г. он перевел на русский язык “Манифест Коммунистической партии”. В своихработах “Социализм и политическая борьба” (1883) и “Наши разногласия” (1885) Г.В. Плеханов подверг критике взгляды народников, отрицал готовность России ксоциалистической революции и призывал к созданию социал-демократической партии,подготовке буржуазно-демократической революции и созданиюсоциально-экономических предпосылок социализма.

С середины 80-х гг. вРоссии возникают первые социал-демократические кружки студентов и рабочих:“Партия русских социал-демократов” Д. Н. Благоева (1883- 1887), “Товариществосанкт-петербургских мастеровых” П. В. Точисского (1885-1888), группа Н. Е.Федосеева в Казани (1888-1889), “Социал-демократическое общество” М. И.Бруснева (1889-1892).

На рубеже 80-90-х гг.социал-демократические группы существовали в Киеве, Харькове, Одессе, Минске,Туле, Иваново-Вознесенске, Вильне, Ростове-на-Дону, Тифлисе и других городах.

/>/>Заключение

Итоги политикиправительства Николая I по крестьянскому вопросу нельзя недооценивать. Врезультате тридцатилетней «окопной войны» против крепостного права самодержавиюудалось не только смягчить наиболее одиозные проявления крепостническихпорядков, но и значительно приблизиться к их ликвидации. В обществе окреплаубежденность в необходимости освобождения крестьян. Видя настойчивостьправительства, постепенно свыкалось с этой мыслью и дворянство. В секретныхкомитетах и комиссиях, в министерствах внутренних дел и государственныхимуществ ковались кадры будущих реформаторов, разрабатывались общие подходы кгрядущим преобразованиям.

Но, в остальном, чтокасается административных преобразований, экономических реформ (за исключениемденежной реформы Е.Ф. Кранкина), существенных перемен не происходило.

Россия по прежнемуоставалась крепостническим государством, отстающей от западных стран по целомуряду показателей.

Список использованной литературы

1. С.Ф.Платонов«Лекции по русской истории», Москва, издательство «Высшая школа», 1993 год.

2. В.В.Каргалов,Ю.С.Савельев, В.А.Федоров «История России с древнейших времен до 1917 года»,Москва, издательство «Русское слово», 1998 год.

3. «История Россиис древности до наших дней» под редакцией М.Н.Зуева, Москва, «Высшая школа»,1998 год.

4. «Пособие поистории Отечества для поступающих в ВУЗы» под редакцией А.С.Орлова, А.Ю.Полуноваи Ю.А. Щетинова, Москва, издательство «Простор», 1994 год

5. Ананьич Б.В.Кризис власти и реформы в России на рубеже XIX-XXвв.В исследованиях американских историков. // Отечественная история, 1992, №2.

6. Литвак Б.Г.Реформы и революции в России. // История СССР, 1991, №2

7. История России IX - XX вв. Пособие по отечественной истории для старшеклассников,абитуриентов и студентов. / Под редакцией М.М. Шумилова, С.П. Рябинкина. С-П.1997

8. История СССР.1861-1917: Учебник/Под ред. Тюкавкина В. Г. - М.: Просвещение, 1989.

9. Корнилов А.А.Курс истории России 19 века. 1993.

10. Орлов А.С.,Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. - М.:«Проспект»,1997.

11. Российскиесамодержцы. М., 1992.

12. Хрестоматия поистории СССР. 1861-1917: Учеб. пособие/Под ред. Тюкавкина В. Г. - М.:Просвещение, 1990

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ В РОССИИ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

"Шестидесятники". Подъем крестьянского движения в 1861-1862 гг. был ответом народа на несправедливость реформы 19 февраля. Это активизировало радикалов, которые надеялись на крестьянское восстание.

В 60-е годы сложилось два центра радикального направления. Один -вокруг редакции "Колокола", издаваемого А.Г. Герценом в Лондоне. Он пропагандировал свою теорию "общинного социализма" и резко критиковал грабительские условия освобождения крестьян. Второй центр возник в России вокруг редакции журнала "Современник". Его идеологом стал Н.Г. Чернышевский, кумир разночинной молодежи того времени. Он также критиковал правительство за сущность реформы, мечтал о социализме, но, в отличие от А.И. Герцена, видел необходимость использования Россией опыта европейской модели развития.

На основе идей Н.Г. Чернышевского образовалось несколько тайных организаций: кружок "Великорусе" (1861-1863), "Земля и воля" (1861-1864). В них входили Н.А. и А.А. Серно-Соловьевичи, Г.Е. Благосветлов, Н.И. Утин и др. "Левые" радикалы поставили задачу подготовки народной революции. Для этого землевольцы развернули активную издательскую деятельность в своей нелегальной типографии. В журнале "Земля и воля", в прокламациях "Барским крестьянам от их доброжелателей поклон", "К молодому поколению", "Молодая Россия", "К солдатам", "Что нужно делать войску", "Великорусе" они разъясняли народу задачи предстоящей революции, обосновывали необходимость ликвидации самодержавия и демократического преобразования России, справедливого решения аграрного вопроса. Своим программным документом землевольцы считали статью Н.П. Огарева "Что нужно народу?", опубликованную в июне 1861 г. в "Колоколе". Статья предостерегала народ от преждевременных, неподготовленных выступлений, призывала к объединению всех революционных сил.

"Земля и воля". Это была первая крупная революционно-демократическая организация. В нее входило несколько сотен членов из разных социальных слоев: чиновники, офицеры, литераторы, студенты. Организацию возглавлял Русский центральный народный комитет. Отделения общества были созданы в Петербурге, Москве, Твери, Казани, Нижнем Новгороде, Харькове и других городах. В конце 1862 г. к "Земле и воле" примкнула русская военно-революционная организация, созданная в Царстве Польском.

Первые тайные организации просуществовали недолго. Спад крестьянского движения, поражение восстания в Царстве Польском (1863), усиление полицейского режима - все это привело к их самороспуску или разгрому. Одни участники организаций (в том числе Н.Г. Чернышевский) были арестованы, другие эмигрировали. Правительству удалось отбить натиск радикалов первой половины 60-х годов. В общественном мнении наметился резкий поворот против радикалов и их революционных устремлений. Многие общественные деятели, прежде стоявшие на демократических или либеральных позициях, перешли в лагерь консерваторов (М.Н. Катков и др.).

Во второй половине 60-х годов вновь возникли тайные кружки. Их члены сохранили идейное наследие Н.Г.Чернышевского, но, разуверившись в возможности народной революции в России, перешли к узко заговорщической и террористической тактике. Свои высокие нравственные идеалы они пытались воплотить безнравственными средствами. В 1866 г. член кружка Н.А. Ишутина Д.В. Каракозов совершил покушение на царя Александра II.

В 1869 г. учитель С.Г. Нечаев и журналист П.Н. Ткачев создали в Петербурге организацию, призывавшую студенческую молодежь готовить восстание и использовать любые средства в борьбе с правительством. После разгрома кружка С.Г.Нечаев на время уехал за границу, но уже осенью 1869 г. вернулся и основал в Москве организацию "Народная расправа". Он отличался крайним политическим авантюризмом, требовал от участников слепого подчинения своим распоряжениям. За отказ подчиниться диктатуре студент И.И. Иванов был ложно обвинен в предательстве и убит. Полиция разгромила организацию. С.Г. Нечаев скрылся в Швейцарию, он был выдан как уголовный преступник. Правительство использовало судебный процесс против него для дискредитации революционеров. "Нечаевщина" на некоторое время стала серьезным уроком для следующих поколений революционеров, предостерегая их от неограниченного централизма.

На рубеже 60-70-х годов, во многом на основе идей А.И. Герцена и Н.Г. Чернышевского, оформилась народническая идеология. Она стала весьма популярной у демократически, настроенных интеллигентов последней трети XIX столетия. Среди народников сложилось два направления: революционное и либеральное.

Революционные народники. Основные идеи революционных народников: капитализм в России насаждается "сверху" и на русской почве не имеет социальных корней; будущее страны - в общинном социализме; крестьяне готовы к восприятию социалистических идей; преобразования должны осуществляться революционным методом. М.А. Бакуниным, ПЛ. Лавровым и П.Н. Ткачевым были разработаны теоретические основы трех течений революционного народничества - бунтарского (анархического), пропагандистского и заговорщического. М.А. Бакунин считал, что русский крестьянин по своей природе бунтарь и готов к революции. Поэтому задача интеллигенции - идти в народ и разжигать всероссийский бунт. Рассматривая государство как инструмент несправедливости и угнетения, он призывал к его уничтожению и созданию федерации самоуправляемых свободных общин.

ПЛ. Лавров не считал народ готовым к революции. Поэтому основное внимание он придавал пропаганде с целью подготовки крестьянства. "Разбудить" крестьян должны были "критически мыслящие личности" -передовая часть интеллигенции.

П.Н. Ткачев, так же как и ПЛ. Лавров, не считал крестьянина готовым к революции. В то же время он называл русский народ "коммунистом по инстинкту", которого не надо учить социализму. По его мнению, узкая группа заговорщиков (профессиональные революционеры), захватив государственную власть, быстро вовлечет народ в социалистическое переустройство.

В 1874 г., опираясь на идеи М.А. Бакунина, более 1000 молодых революционеров организовали массовое "хождение в народ", надеясь поднять крестьян на восстание. Результаты были ничтожны. Народники столкнулись с царистскими иллюзиями и собственнической психологией крестьян. Движение было разгромлено, агитаторы арестованы.

"Земля и воля" (1876-1879). В 1876 г. уцелевшие участники "хождения в народ" образовали новую тайную организацию, с 1878 г. принявшую название "Земля и воля". Бе программа предусматривала осуществление социалистической революции путем свержения самодержавия, передачу всей земли крестьянам и введение "мирского самоуправления" в деревне и городах. Во главе организации стояли Г.В. Плеханов, А.Д. Михайлов, С.М. Кравчинский, Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер и др.

Было предпринято второе "хождение в народ" - для длительной агитации крестьян. Землевольцы также занимались агитацией среди рабочих и солдат, помогли организовать несколько стачек. В 1876 г. при участии "Земли и воли" в Петербурге на площади перед Казанским собором была проведена первая в России политическая демонстрация. Перед собравшимися выступил Г.В. Плеханов, призвавший бороться за землю и волю для крестьян и рабочих. Полиция разогнала демонстрацию, многие ее участники были ранены. Арестованных приговорили к каторге или ссылке. Г.В. Плеханову удалось скрыться от полиции.

В 1878 г. часть народников вновь вернулась к идее необходимости террористической борьбы. В 1878 г. В.И.(Засулич совершила покушение на петербургского градоначальника Ф.Ф. Трепова и ранила его. Однако настроение общества было таково, что суд присяжных оправдал ее, а Ф.Ф. Трепов был вынужден уйти в отставку. Среди землевольцев начались дискуссии о методах борьбы. К этому их побуждали и правительственные репрессии, и жажда активной деятельности. Споры по тактическим и программным вопросам привели к расколу.

"Черный передел". В 1879 г. часть землевольцев (Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч, П.Б. Аксельрод) образовали организацию "Черный передел" (1879-1881). Они сохранили верность основным программным принципам "Земли и воли" и агитационно-пропагандистским методам деятельности.

"Народная воля". В том же году другая часть землевольцев создала организацию "Народная воля" (1879-1881). Ее возглавили А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, СЛ. Перовская, Н.А. Морозов, В.Н. Фигнер и др. Они входили в Исполнительный комитет - центр и главный штаб организации.

Программа народовольцев отражала их разочарование в революционной потенции крестьянских масс. Они считали, что народ задавлен и доведен до рабского состояния царским правительством. Поэтому своей главной задачей они полагали борьбу с этим правительством. Программные требования народовольцев включали: подготовку политического переворота и свержение самодержавия; созыв Учредительного собрания и установление в стране демократического строя; уничтожение частной собственности, передачу земли крестьянам, фабрик - рабочим. (Многие программные положения народовольцев восприняли на рубеже XIX-XX вв. их последователи - партия социалистов-революционеров.)

Народовольцы провели ряд террористических акций против представителей царской администрации, но главной своей целью считали убийство царя. Они предполагали, что это вызовет политический кризис в стране и всенародное восстание. Однако в ответ на террор правительство усилило репрессии. Большинство народовольцев было арестовано. Оставшаяся на свободе С.Л. Перовская организовала покушение на царя. 1 марта 1881 г. Александр II был смертельно ранен и через несколько часов скончался.

Этот акт не оправдал ожиданий народников. Он еще раз подтвердил неэффективность террористических методов борьбы, привел к усилению реакции и полицейского произвола в стране. В целом деятельность народовольцев в значительной степени затормозила эволюционное развитие России.

Либеральные народники. Это направление, разделяя основные теоретические взгляды революционных народников, отличалось от них неприятием насильственных методов борьбы. Народники-либералы не играли заметной роли в общественном движении 70-х годов. В 80-90-е годы их влияние возросло. Это было связано с потерей авторитета революционных народников в радикальных кругах из-за разочарования в террористических методах борьбы. Либеральные народники выражали интересы крестьян, требовали уничтожения остатков крепостничества и ликвидации помещичьего землевладения. Они призывали к проведению реформ для постепенного улучшения жизни народа. Основным направлением своей деятельности они избрали культурно-просветительскую работу среди населения. С этой целью они использовали печатные органы (журнал "Русское богатство"), земства и различные общественные организации. Идеологами либеральных народников были Н.К. Михайловский, Н.Ф. Даниельсон, В.П. Воронцов.

Первые марксистские и рабочие организации. В 80-90-е годы XIX в. в радикальном движении произошли коренные изменения. Революционные народники потеряли свою роль главной оппозиционной силы. На них обрушились мощные репрессии, от которых они не смогли оправиться. Многие активные участники движения 70-х годов разочаровались в революционном потенциале крестьянства. В связи с этим радикальное движение раскололось на два противостоящих и даже враждебных друг другу лагеря. Первый сохранил приверженность идее крестьянского социализма, второй - увидел в пролетариате главную силу общественного прогресса.

Группа "Освобождение труда". Бывшие активные участники "Черного передела" Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, Л.Г. Дейч и В.Н. Игнатов обратились к марксизму. В этой западно-европейской теории их привлекла идея достижения социализма путем пролетарской революции.

В 1883 г. в Женеве была образована группа "Освобождение труда". Ее программа: полный разрыв с народничеством и народнической идеологией; пропаганда социализма; борьба с самодержавием; опора на рабочий класс; создание рабочей партии. Важнейшим условием социального прогресса в России они считали буржуазно-демократическую революцию, движущей силой которой будут городская буржуазия и пролетариат. Крестьянство они рассматривали как реакционную силу общества. В этом проявилась узость и односторонность их взглядов.

Пропагандируя марксизм в русской революционной среде, они развернули резкую критику народнической теории. Группа "Освобождение труда" действовала за границей и не была связана с возникавшим в России рабочим движением.

В самой России в 1883-1892 гг. образовалось несколько марксистских кружков (Д.И. Благоева, Н.Е. Федосеева, М.И. Бруснева и др.). Свою задачу они видели в изучении марксизма и пропаганде его среди рабочих, студентов и мелких служащих. Однако и они были оторваны от рабочего движения.

Деятельность группы "Освобождение труда" за рубежом, марксистах кружков в России подготавливали почву для возникновения российской социал-демократической партии.

Организации рабочих. Рабочее движение в 70-80-х годах развивалось стихийно и неорганизованно. В отличие от Западной Европы русские рабочие не имели ни собственных политических организаций, ни профессиональных союзов. "Южно-российский рабочий союз" (1875) и "Северный союз русских рабочих" (1878-1880) не сумели возглавить борьбу пролетариата и придать ей политический характер. Рабочие выдвигали лишь экономические требования - повышение заработной плати, сокращение рабочего дня, отмена штрафов. Наиболее крупным событием стала забастовка на Никольской мануфактуре фабриканта Т.C. Морозова в Орехово-Зуеве в 1885 г. ("Морозовская стачка"). Рабочие впервые потребовали государственного вмешательства в их отношения с фабрикантами. В результате был издан закон 1886 г. о порядке найма и увольнения, упорядочении штрафов и выплаты заработной плата. Был введен институт фабричных инспекторов, обязанных следить за исполнением закона. Закон усилил уголовную ответственность за участие в стачках.

"Союз борьбы за освобождение рабочего класса". В 90-е годы IX в. в России наметился промышленный подъем. Это способствовало увеличению численности рабочего класса и созданию более благоприятных условий для развития его борьбы. Упорные стачки в Петербурге, Москве, на Урале и в других районах страны приобрели массовый хаpактер. Бастовали текстильщики, горняки, литейщики и железнодорожники. Стачки имели экономический и слабо организованный характер.

В 1895 г. в Петербурге разрозненные марксистские кружки объединились в новую организацию - "Союз борьбы за освобождение рабочего масса". Его создателями были В.И. Ульянов (Ленин), Ю.Ю. Цедербаум (I. Мартов) и др. Аналогичные организации были созданы в Москве, Екатеринославе, Иваново-Вознесенске и Киеве. Они попытались встать ю главе стачечного движения, издавали листовки и направляли пропагандистов в рабочие кружки для распространения марксизма среди пролетариата. Под влиянием "Союза борьбы" в Петербурге начались стачки текстильщиков, металлистов, работников писчебумажной фабрики, сахарного и других заводов. Забастовщики требовали сократить продолжительность рабочего дня до 10,5 ч, повысить расценки, своевременно выплачивать заработную плату. Упорная борьба рабочих летом 1896 и зимой 1897 г., с одной стороны, заставила правительство пойти на уступки: был издан закон о сокращении рабочего дня до 11,5 ч. С другой, оно обрушило репрессии на марксистские и рабочие организации, часть членов которых сослали в Сибирь.

Среди оставшихся на свободе социал-демократов во второй половине 90-х годов начал распространяться "легальный марксизм". П.Б. Струве, М.И. Туган-Барановский и др., признавая некоторые положения марксизма, отстаивали тезис об исторической неизбежности и незыблемости капитализма, критиковали либеральных народников, доказывали закономерность и прогрессивность развития капитализма в России. Они выступали за реформистский путь преобразования страны в демократическом направлении.

Под влиянием "легальных марксистов" часть социал-демократов России перешла на позиции "экономизма". Главную задачу рабочего движения "экономисты" видели в улучшении условий труда и быта. Они выдвигали только экономические требования и отказывались от политической борьбы.

В целом среди российских марксистов в конце XIX в. не было единства. Одни (во главе с В.И. Ульяновым-Лениным) выступали за создание политической партии, которая повела бы рабочих на осуществление социалистической революции и установление диктатуры пролетариата (политической власти рабочих), другие - отрицая революционный путь развития, предлагали ограничиться борьбой за улучшение условий жизни и труда трудящихся России.

Общественное движение во второй половине XIX в., в отличие от предшествующего времени, стало важным фактором политической жизни страны. Многообразие направлений и течений, взглядов по идейно-теоретическим и тактическим вопросам отразило сложность общественной структуры и остроту социальных противоречий, характерных для переходного времени пореформенной России. В общественном движении второй половины XIX в. еще не сложилось направление, способное осуществить эволюционную модернизацию страны, но были заложены основы для формирования в будущем политических партий.

Что необходимо знать по этой теме:

Социально-экономическое развитие России в первой половине XIX в. Социальная структура населения.

Развитие сельского хозяйства.

Развитие промышленности России в первой половине XIX в. Становление капиталистических отношений. Промышленный переворот: сущность, предпосылки, хронология.

Развитие водных и шоссейных путей сообщения. Начало железнодорожного строительства.

Обострение социально-политических противоречий в стране. Дворцовый переворот 1801 г. и восшествие на престол Александра I. "Дней Александровых прекрасное начало".

Крестьянский вопрос. Указ "о вольных хлебопашцах". Меры правительства в области просвещения. Государственная деятельность М.М.Сперанского и его план государственных преобразований. Создание Государственного совета.

Участие России в антифранцузских коалициях. Тильзитский мирный договор.

Отечественная война 1812 г. Международные отношения накануне войны. Причины и начало войны. Соотношение сил и военные планы сторон. М.Б.Барклай-де-Толли. П.И.Багратион. М.И.Кутузов. Этапы войны. Итоги и значение войны.

Заграничные походы 1813-1814 гг. Венский конгресс и его решения. Священный союз.

Внутреннее положение страны в 1815-1825 гг. Усиление консервативных настроений в русском обществе. А.А.Аракчеев и аракчеевщина. Военные поселения.

Внешняя политика царизма в первой четверти XIX в.

Первые тайные организации декабристов - "Союз спасения" и "Союз благоденствия". Северное и Южное общество. Основные программные документы декабристов - "Русская правда" П.И.Пестеля и "Конституция" Н.М.Муравьева. Смерть Александра I. Междуцарствие. Восстание 14 декабря 1825 г. в Петербурге. Восстание Черниговского полка. Следствие и суд над декабристами. Значение восстания декабристов.

Начало царствования Николая I. Укрепление самодержавной власти. Дальнейшая централизация, бюрократизация государственного строя России. Усиление репрессивных мер. Создание III отделения. Цензурный устав. Эпоха цензурного террора.

Кодификация. М.М.Сперанский. Реформа государственных крестьян. П.Д.Киселев. Указ "об обязанных крестьянах".

Польское восстание 1830-1831 гг.

Основные направления внешней политики России во второй четверти XIX в.

Восточный вопрос. Русско-турецкая война 1828-1829 гг. Проблема проливов во внешней политике России 30-40-х годов XIX в.

Россия и революции 1830 и 1848 гг. в Европе.

Крымская война. Международные отношения накануне войны. Причины войны. Ход военных действий. Поражение России в войне. Парижский мир 1856 г. Международные и внутренние последствия войны.

Присоединение Кавказа к России.

Складывание государства (имамата) на Северном Кавказе. Мюридизм. Шамиль. Кавказская война. Значение присоединения Кавказа к России.

Общественная мысль и общественное движение в России второй четверти XIX в.

Формирование правительственной идеологии. Теория официальной народности. Кружки конца 20-х - начала 30-х годов XIX в.

Кружок Н.В.Станкевича и немецкая идеалистическая философия. Кружок А.И.Герцена и утопический социализм. "Философическое письмо" П.Я.Чаадаева. Западники. Умеренные. Радикалы. Славянофилы. М.В.Буташевич-Петрашевский и его кружок. Теория "русского социализма" А.И.Герцена.

Социально-экономические и политические предпосылки буржуазных реформ 60-70-х годов XIX в.

Крестьянская реформа. Подготовка реформы. "Положение" 19 февраля 1861 г. Личное освобождение крестьян. Наделы. Выкуп. Повинности крестьян. Временнообязанное состояние.

Земская, судебная, городская реформы. Финансовые реформы. Реформы в области просвещения. Цензурные правила. Военные реформы. Значение буржуазных реформ.

Социально-экономическое развитие России второй половины XIX в. Социальная структура населения.

Развитие промышленности. Промышленный переворот: сущность, предпосылки, хронология. Основные этапы развития капитализма в промышленности.

Развитие капитализма в сельском хозяйстве. Сельская община в пореформенной России. Аграрный кризис 80-90-х годов XIX в.

Общественное движение в России 50-60-х годов XIX в.

Общественное движение в России 70-90-х годов XIX в.

Революционное народническое движение 70-х - начала 80-х годов XIX в.

"Земля и воля" 70-х годов XIX в. "Народная воля" и "Черный передел". Убийство Александра II 1 марта 1881 г. Крах "Народной воли".

Рабочее движение во второй половине XIX в. Стачечная борьба. Первые рабочие организации. Возникновение рабочего вопроса. Фабричное законодательство.

Либеральное народничество 80-90-х годов XIX в. Распространение идей марксизма в России. Группа "Освобождение труда" (1883-1903). Возникновение российской социал-демократии. Марксистские кружки 80-х годов XIX в.

Петербургский "Союз борьбы за освобождение рабочего класса". В.И.Ульянов. "Легальный марксизм".

Политическая реакция 80-90-х годов XIX в. Эпоха контрреформ.

Александр III. Манифест о "незыблемости" самодержавия (1881). Политика контрреформ. Итоги и значение контрреформ.

Международное положение России после Крымской войны. Изменение внешнеполитической программы страны. Основные направления и этапы внешней политики России второй половины XIX в.

Россия в системе международных отношений после франко-прусской войны. Союз трех императоров.

Россия и восточный кризис 70-х годов XIX в. Цели политики России в восточном вопросе. Русско-турецкая война 1877-1878 гг.: причины, планы и силы сторон, ход военных действий. Сан-Стефанский мирный договор. Берлинский конгресс и его решения. Роль России в освобождении балканских народов от османского ига.

Внешняя политика России в 80-90-е годы XIX в. Образование Тройственного союза (1882). Ухудшение отношений России с Германией и Австро-Венгрией. Заключение русско-французского союза (1891-1894).

• Буганов В.И., Зырянов П.Н. История России: конец XVII - XIX в. . - М.: Просвещение, 1996.

• Обрядовый фольклор Краткое объяснение что такое обрядовый фольклор
• Конспект НОД «Жизнь дана на добрые дела
• По гречески архон означает правитель
• Что такое постоянные морфологические и непостоянные признаки глагола
• Помидорчик, помидор, очень важный ты сеньор: толкование снов с красными помидорами
• Это новая политика церкви?
• Курица, запеченная целиком в духовке Как запечь курицу в духовке целиком
• Сергей есенин как умеет любить хулиган стих Сергей есенин первый раз я запел
• летие русского православия на венгерской земле
• Условия получения ипотеки для учителей Ипотека учителям в сбербанке возврат половины

• Создание новой номинации (собственно неологизмы) Неологизмы XXI века
• Первый выпуск царскосельского лицея
• Минфин рф от 01.07 65н. аналитическая группа подвида доходов бюджетов
• Балабол - это: определение и происхождение слова
• Парфюмер произведение
• Два удачных рецепта печенья из овсяных хлопьев
• Как гадать на кофейной гуще
• Гадание на кофейной гуще — толкование символов
• Что значит если снится папа
• К чему снится фарш мясной женщине